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中国佛教协会呼吁:春节远离烧高香烧头香 返回

2015-02-16 20:00:25 来源:中国佛教协会 浏览量:4948
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导读:

    目前部分信众热衷于多烧香,烧头香、高香、大香,认为这样更能表达对佛、菩萨的虔诚恭敬,祈求更多福报;部分制香、售香企业和个人以及部分旅游企业和导游为牟取利益,也推波助澜。这种敬香方式不仅有害空气、污染环境,破坏文物、影响健康,而且由“香火利益链”引起的过度商业化,损害了佛教清净庄严的形象。    菩萨在线北京讯 春节临近,中国佛教协会面向全国佛教界发出文明敬香建倡议书,认真反思当前佛教信仰中...

    目前部分信众热衷于多烧香,烧头香、高香、大香,认为这样更能表达对佛、菩萨的虔诚恭敬,祈求更多福报;部分制香、售香企业和个人以及部分旅游企业和导游为牟取利益,也推波助澜。这种敬香方式不仅有害空气、污染环境,破坏文物、影响健康,而且由“香火利益链”引起的过度商业化,损害了佛教清净庄严的形象。

    菩萨在线北京讯 春节临近,中国佛教协会面向全国佛教界发出文明敬香建倡议书,认真反思当前佛教信仰中烧头香、烧高香的现象。

    文明敬香符合国家加强生态文明建设、推动人与自然和谐发展的要求。中国佛教向来有爱国爱教、庄严国土、利乐有情的优良传统,并且能够充分发挥促进社会和谐、人民和睦、人心和善中的积极作用。

    目前部分信众热衷于多烧香,烧头香、高香、大香,认为这样更能表达对佛、菩萨的虔诚恭敬,祈求更多福报;部分制香、售香企业和个人以及部分旅游企业和导游为牟取利益,也推波助澜。这种敬香方式不仅有害空气、污染环境,破坏文物、影响健康,而且由“香火利益链”引起的过度商业化,损害了佛教清净庄严的形象。

    燃香礼佛在于通过以恭敬心、清净心点燃三支香的方式,传递对佛、法、僧三宝的恭敬、供养和皈依,感通虚空法界,得到十方三宝加持,与法界诸佛、菩萨沟通、交流。焚香之意,在于通过燃香之形,表达舍弃自我、无私奉献、普香十方之理;观想燃香,从有形至无形,从有相到无相,进而净化精神、反观内心,以至悟证色空不二之理,达到去染成净、转凡成圣的境界。

   佛教提倡只要“心香一瓣”,即能普熏法界,凡有所愿,皆蒙感应。同时,据《戒德香经》记载,佛弟子阿难欲知世间最殊胜之香,不受风向影响而普熏十方而请示佛陀。佛陀告知,如能守五戒、修十善、敬三宝、仁慈道德、不犯威仪,则其戒香普熏十方,不受有风、无风及无势、顺势的影响,这种戒香乃是最清净无上者。这说明,佛教崇尚严持戒律、广修善缘的“真香”,而不拘泥于礼佛时使用何种大小、名贵的香具。因此,倡导文明敬香,有利于体会佛教真义,祈福修身,有利于抵御过度商业化、市场化侵蚀佛教,有利于净化空气、保护健康,有利于节约资源、保护环境,建设生态寺院,营造清净庄严的道场。

    礼佛方法众多,献花供果、礼拜诵经、静坐参禅、转经绕塔等等,均可培植无限福田,不必过于执着、拘泥于形式。到寺院,敬香礼佛,应以清净自心,和谐自他,学习正法,树立正信,更好奉献自我,服务社会为目的。如此而行,自然福慧具足、增长善根。

    为此,中国佛协呼吁全国佛教界充分认识到文明敬香的重要性,从建设生态文明的高度,通过各种渠道和方式更加广泛地开展宣传,使文明敬香,建设生态寺院深入人心。

    1、各地佛协要把文明敬香做为重要工作内容,结合实际,认真组织实施。

    2、各地寺院,特别是全国重点寺庙和创建和谐寺观教堂的先进集体,要率先垂范,发挥面向信众、联系信众的优势,利用讲经弘法,制作宣传品等方式向信众宣讲文明敬香,有条件的寺庙还可制作醒目的标志牌、宣传栏,以信众喜闻乐见的形式加以引导。

    3、佛教界可利用国家公众假期和佛教重大节日,加大宣传引导力度,取得实效。

    4、各地佛协和寺院还要充分利用网络、刊物等平台,扩大宣传影响面,形成社会风气。


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